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清明節講"清明",為什麼清明節前一天另一個重要節日被遺忘?

吹水大喇叭 2018-04-04 檢舉

清明,最早和小寒大寒驚蟄夏至一樣,屬於二十四節氣之一。

《淮南子·天文訓》統計,清明在「春分後十五日,鬥指丁」,這一天如《歲時百問》所言,「萬物生長此時,皆清潔而明淨,故謂之清明」

那清明是如何從一個節氣演變為一個與祭祀息息相關的節日呢?

這緣於春秋時期介子推「割股啖君」和晉文公「火逼臣仕」的兩個故事。據《韓詩外傳》記載,晉獻公之子重耳為避禍「驪姬之亂」而流亡他國,其間因顛沛流離而體力不濟,一度暈厥。一直追隨左右的介子推忍痛割下自己大腿上的一塊肉,煮成肉湯供養重耳,讓他順利的闖過命運的鬼門關,堪稱忠義之臣。重耳感動之餘立誓,若能稱王,必重賞介子推。

重耳與介子推影視劇照

十九年的流亡,重耳雖然屢經艱險,卻勵精圖治,終於否極泰來,榮登大寶,成為歷史上有名的諸侯霸主——晉文公。

晉文公幾乎犒賞了所有和自己奔襲征戰的功臣,唯獨遺忘了一直默默守候在自己身邊的介子推。但介子推並沒有計較功名利祿,他「功不言祿」,決意功成身退,遠離喧囂的廟堂,歸隱綿山深山幽谷參禪悟道,陪伴老母安享晚年。

當晉文公重耳突然想起介子推「割股啖君」之恩以及自己當年的許諾時,慚愧不已,便親自去綿山尋介子推出山入仕,與他共用榮華富貴。然而,介子推始終避而不見。而此時,嫉妒介子推的奸佞小人趙衰等人以介子推是孝子,若放火焚山,必會迫使介子推為保全生母而出山。重耳不知趙衰等人的陰險用心,又覺得此法甚妙,便令人放火燒山。哪曾想,介子推隱居之心彌堅,寧願葬身火海,抱柳而亡,也沒有走出山來。

抱柳而亡

這一天,是介子推的忌日。

為了懺悔自己的愚蠢之舉,晉文公重耳在綿山立廟修祠,同時詔告天下,此日全境禁火寒食,以感念忠義之恩,遙寄哀思之情,這一天,便被稱為寒食節。

寒食節是清明節嗎?顯然不是。

清明祭祖

介子推死後的第二年寒食節次日,是清明節氣,晉文公又率群臣素服登綿山祭奠,他突然發現,介子推和母親抱柳而亡的那棵燒焦的大柳樹竟然奇跡般死而復生,枝繁葉茂,重耳想起介子推的清明志向,聯想到當日清明之氣,便賜封眼前的大柳樹為「清明柳」,這一天,便逐漸演化為以祭祀為重的清明節。

也就是說,為了紀念介子推,晉文公設置了兩個紀念日,先一天是寒食節,後一天是清明節。而民間也逐漸在這兩日形成了插柳墓祭之風,並相沿成習,成了一個傷情與快樂共存的節日。

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